Lixão é formado por sobras do “fast fashion”, a moda rápida produzida para ser usada e jogada fora
O deserto chileno do Atacama, um importante patrimônio da humanidade, está sendo usado como lixão de roupas descartadas por diversos países. Roupas jogadas em um depósito mundial do excesso. Retrato do consumo desenfreado.
O lixão é formado por sobras do “fast fashion”, a moda rápida produzida para ser usada e jogada fora em poucos dias. Altamente poluidora.
Produzir roupas dessa forma rende dinheiro aos magazines. Motiva as pessoas a comprar. O custo ambiental é altíssimo. Segundo dados da ONU, a produção de roupas – que dobrou entre 2000 e 2014 – é responsável por 20% do desperdício de água no mundo. A produção de um par de jeans consome 7.500 litros de água. Fabricar roupas e assessórios gera 8% dos gases tóxicos que alteram o clima no planeta.
Nesse mercado insano de moda rápida e descartável, o setor do vestuário está envolvido em trabalho escravo, trabalho infantil e violência contra a mulher. Somente no Brasil, um milhão de mulheres costureiras trabalha na informalidade e têm seus direitos sistematicamente violados pelas grandes marcas de roupa.
:: A indústria da moda violenta 1 milhão de mulheres costureiras ::
No Chile, o deserto do Atacama abriga lixão tóxico da moda descartável do 1° mundo / Martin Bernetti / AFP
Que moda é essa?
Na esteira do consumo excessivo e fugaz, empresas de moda lançam até 50 coleções ao longo do ano. É roupa para comprar, usar e jogar fora.
É o ápice do consumismo. Roupa-lixo que vai parar no deserto do Atacama, em uma região de zona franca que “importa” as roupas como se fossem de segunda mão. Mas não é importação de roupa. É exportação de lixo por parte de consumidores da Europa, Ásia e Estados Unidos.
São 59 mil toneladas jogadas no deserto a cada ano. As roupas chegam em containers. Pouca coisa é aproveitada. Montanhas de lixo tóxico crescem em pleno Atacama, em uma região chamada Alto Hospicio.
Diante do lixão de Alto Hospicio, poderíamos declarar o restante do planeta o “hospício humanidade”. Estamos a consumir nossa própria existência. O meio ambiente está em vias de colapsar, decorrente de um paradoxo: o modo de vida que destrói a própria vida que busca edificar.
Faz lembrar Leonia, a cidade ficcional criada por Ítalo Calvino em “As Cidades Invisíveis”. Uma cidade opulenta, consumista e imoral.
Deserto do Atacama no Chile abriga um gigantesco lixão clandestino de roupas / Martin Bernetti / AFP
Em Leonia, a opulência não é representada pela riqueza, mas pelas coisas que são jogadas fora. Todas as coisas são sistematicamente jogadas fora para dar lugar a novas coisas.
Novas mercadorias, as quais se tornam velhas assim que são compradas. Nascem ultrapassadas e precisam ser descartadas para abrir espaço para novos produtos, novas tranqueiras.
O hiperconsumo é violento. Tem a marca da desigualdade, da poluição, do trabalho escravo, do desmatamento, da violência contra a mulher, do trabalho infantil.
Sociedade do espetáculo
No mundo consumista, a realização da felicidade se dá pelo ato do descarte: jogar as coisas fora na expectativa de que a coisa nova sobreponha a coisa velha e tape o vazio de uma sociedade que faz do consumo razão de existir.
O problema é que a coisa nova fica velha no exato instante de sua realização como objeto de desejo. Falsa realização, na qual a mercadoria é o simulacro do gozo interrompido. O estado da arte da impotência diante do próprio ego.
Para entender o consumo, basta abrir as redes sociais. Está tudo lá. Superexposição em sorrisos sinceros e verdadeiros. O colapso do signo em um mundo de relações sociais mediadas por imagens. “Toda a vida das sociedades nas quais reinam as modernas condições de produção se apresenta como uma imensa acumulação de espetáculos. Tudo o que era vivido diretamente tornou-se uma representação”, escreveu Debord.
Nesta sociedade do consumo e do espetáculo, jogam-se as mercadorias no lixo e no dia seguinte lá estamos nós, a comprar, comprar e comprar. Qualquer coisa que aplaque a frenética busca pelo santo graal do consumo, a mercadoria perfeita, o falo sagrado que finalmente nos inundará de felicidade.
Consumo de mercadorias, de corpos, de saúde, de religião, de dietas, de imagens. Consumo de vidas superexpostas. O consumo como busca desenfreada por uma felicidade que nunca está onde a procuramos. O consumo em uma sociedade que se tornou a face do seu próprio desamparo.
Bem-vindos ao deserto do real.
*Marques Casara é jornalista especializado em investigação de cadeias produtivas. Mestre em Comunicação e Semiótica pela PUC/SP. Leia outras colunas.
**Este é um artigo de opinião. A visão do autor não necessariamente expressa a linha editorial do jornal Brasil de Fato.
Edição: Vivian Virissimo
